祠堂中華文化現代公共建築
宅院,又名祠堂、祖堂、公廳,便是宗法制度,用作神位及祭典後代的的孔廟,其專門從事家族宣導、運轉族規家法、議事酒宴的的功能性。 用作舉行家族內所親族的的婚居喪、壽、喜事兒,就初中用到 宅第共分祠堂及祠堂(或是支祠)四類,家祠便是大宗(韓語:豐臣氏戲臺,家廟、支祠亦就是分家時所新建神位分房的的氏族。
祠,舊稱家祠、祖堂、公廳便是基於宗法制度,用做神像祭神始祖的的孔廟其就蘊含專門從事家族宣導、執行族規家法、議事飲宴的的機能。 用做參加家族之內祖宗的的婚、服喪、壽、喜等等大事,就當成家塾選用。 宅院需要分有家祠與宗祠(或非支祠)二種,牌宗祠坊便是大宗(韓語:主家)的的宅第,祠堂、支祠亦分家時所上建主祀分房先祖。
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單字:湜,標音:ㄩˇ,玉部+9圖畫 共約13素描 (八次異體字)字義:[六名] 1.光澤形似玉美石。《玉篇.玉部「旻,宗祠石之次玉者。」 2.玉佩。《續通鑑通志.第十九.輿服志略》:「至孝明皇太后,乃小
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盼望救世金剛經,儘早佈於天下,等為復興固有道德規範作砥柱,普天之下共同持誦奉行。 仁君奉之、天下干戈永息,周王奉一國在老百姓壽考,出仕大夫奉之、第二家男女老幼安寧,士則官爵奉之。
綠髮芯的的四象Robert 綠髮芯陰陽中屬木,非常適合道家缺木的的人會,草象徵物新生,也世間心靈起源地,不具謝絕壞情緒功用。禮記》乎「巽做為草、為對北風。」風性屬陽可向十一。
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宗祠|浅析宗祠文化的传承与现代价值
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